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Mehr1997 – Jungfrau auf Rollschuhen
Georg Holl alias die Kölner Jungfrau „Schorschi“ geht in die Analen des Kölner Karneval ein: Gut 500 Auftritte absolviert der ehemalige Eishockey-Spieler, der dieses Jahr mit seinen beiden Schwagern das Dreigestirn stellt, auf Inlinern.
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Mehr1964 – Jupp Schmitz – Der Hirtenknabe von St. Kathrein
Jupp Schmitz war einer der bekanntesten Kölner Karnevalsstars der Nachkriegszeit. Doch auf der Prinzenproklamation 1964 fiel sein Lied „Der Hirtenjunge von St. Kathrein“ beim Publikum durch. Heute ist der Auftritt ein Karnevalsklassiker.
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Mehr1950 – Als Hitler auf dem Rosenmontagszug verhaftet wurde
Gleich mehrere Jecken marschierten 1950 im „Führer“-Look über den Kölner Rosenmontags-Umzug. Die Kölner nahmen’s damals gelassen und erfreuten sich an den teils sehr gelungenen Parodien der Darsteller, die mit schneidigen Worten die Umstehenden unterhielten.
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Mehr1949 – Auferstanden aus Ruinen
1949 wird nach dem Krieg erstmals wieder „richtig“ Karneval gefeiert. Prinz Theo I. (Röhrig) bringt den Kölnern den Karneval wieder. Vorerst gibt es statt eines Rosenmontagszugs nur eine bunte Kappenfahrt.
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Mehr1940 – Das inoffizelle Dreigestirn
1940 ist der Karneval verboten. Doch einige Prinzengardisten inthronisieren ein „inoffizielles“ Dreigestirn: Den Prinzen gibt Peter Beu, Mitglied der Prinzen-Garde, den Bauern Christian Massong und die Rolle der Jungfrau fällt wie selbstverständlich wieder einer Frau zu: der damals 19-jährigen Elfriede Figge.
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Mehr1939 – Kölner Karneval (mit Video)
Der Kölner Karneval 1939 war trotz des Versuchs der Nazis, den Karneval für ihre Zwecke zu vereinnahmen, ein echtes Freundenfest. Die Faschingsfee aus Wien kam zu Besuch (siehe Bild). Zudem gibt es ein rares Video vom Rosenmontagszug 1939
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Mehr1933 bis 1945 – Karneval im Nationalsozialismus
In den 30er Jahren wird der Kölner Karneval mehr und mehr ein Fest der Nazis. In ganz Deutschland wird für ihn geworben. Die Nazi-Organisation „Kraft durch Freude“ versucht, die Organisation des Karnevals und den Rosenmontagszug zu übernehmen. Es tauchen antisemitische Festwagen auf.
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Mehr1901 bis 1914 – Prachtvolle Züge
Am Anfang des 20. Jahrhunderts gibt es äußerst prächtige Kölner Rosenmontagszüge. Die Karnevalsgesellschaften überbieten sich mit ihren Wagen, die oftmals Höhen von über 10 Metern erreichten.
Aktuelle Artikel
1885 – Prinz Karneval als Colonisator
Im Jahr 1885 wird Prinz Karneval zum Colonisator. Der Karneval wird vom sog. „Afrikafieber“ angesteckt, welches in diesen Jahren in Köln und andernort grassiert. Der Kölner Rosenmontagszug wird bevölkert von Schwarzen – der Schuhcreme sei Dank.
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1870 – Wie sich die blauen Funken in den Rosenmontagszug schummelten
Nach ihrer Gründung der Blauen Funken strebten sie auch in den Rosenmontagszug. Aber: Zwei Funkenabordnungen im Zug – das war den Verantwortlichen zu viel. Deshalb griffen die Blauen Funken zu einer List.
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1825 – Korrespondenz mit Goethe
Im Jahre 1824/25 traten die Vertreter den noch jungen Kölner Karnevals an den Dichterfürsten Johann Wolfgang von Goethe heran. Er widmete dem Kölner Karneval sein Gedicht „Der Kölner Mummenschanz“.
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Gerd Rück („Weltenbummler“)
Gerd Rück wurde als Weltenbummler sehr bekannt. Er gehört zu den Büttenrednern des alten Schlages: Auf kölsch berichtet er ausgiebig von seinen Reisen rund um die Welt. Ihm hört man stets mit großem Vergnügen zu.
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Willibert Pauels („Ne bergische Jung“)
Willibert Pauels gehört sicherlich zu den ganz großen Büttenrednern im Kölner Karneval. Zudem ist er katholischer Diakon. Lachsalven sind bei seinen Vorträgen gewiss. Immer wieder thematisiert er in seinen Reden Gott und seine irdischen Diener.
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Ferdi Huick („Der Bergische Landbote“)
Ferdi Huick war einer der bekanntesten Büttenredner, im Kölner Karneval. Seine Büttenreden waren legendär. Als Bergischer Landbote beendete Huick seine Reden stets mit den Schlusswort: „Wenn der Hahn kräht auf dem Mist, dann weißt du, dass du im Bergischen bist“.
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Hans Bols („Dat Botterblömche“)
Hans Bols beigeisterte mit seiner Figur „Et Botterblömche“ jahrelang die Karnevalsfreunde im und auch außerhalb des Rheinlandes. Seine Markenzeichen: die bunte Stoffblume, die er während des Auftritts hin- und herwedelte, und seine schnoddrige Art.
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